Тревога - это ощущение угрозы, неминуемой опасности. Наиболее подвержен тревоге знак Девы, особенность которого – боязнь непредвиденных событий. Родившимся под знаком Рыб тоже свойственно ощущать тревогу. Причиной тому – их неконтролируемое воображение. Однако особенно сильно испытывают тревогу те, у кого слабый Марс (недостаток энергии, способности реагировать) или сильный Сатурн в оппозиции со светилами. Страх, как наиболее глубокая форма тревоги, зачастую вызывает смятение ума: человек задает себе вопросы, на которые у него нет ответа. Особенное влияние на возникновение страха имеют: из знаков – Скорпион, из Планет – Плутон. В постоянной тревоге живет человек, в карте которого Плутон в 12 доме на расстоянии в пределах 15 градусов от Асцендента (в секторе Гоклена).

Тревога — отрицательно окрашенная эмоция, выражающее ощущение неопределённости, ожидание негативных событий, трудноопределимые предчувствия. В отличие от причин страха, причины тревоги обычно не осознаются, но она предотвращает участие человека в потенциально вредном поведении, или побуждает его к действиям по повышению вероятности благополучного исхода событий. На уровне головного мозга тревогу регулируют миндалевидное тело и гиппокамп. Тревога представляет собой расплывчатый, длительный и смутный страх по поводу будущих событий. Она возникает в ситуациях, когда ещё нет (и может не быть) реальной опасности для человека, но он ждет её, причём пока не представляет, как с ней справиться. По мнению некоторых исследователей, тревога представляет собой комбинацию из нескольких эмоций — страха, печали, стыда и чувства вины.

Для тревоги (и для многих форм страха) в большинстве случаев характерен следующий ход мысли: человек находит в своём прошлом или из окружающей жизни примеры неблагоприятных или опасных событий, а затем проецирует этот опыт в своё будущее.

Например, человек, завидев вдалеке собаку, вспоминает, что когда-то его уже кусала собака, и у него возникает страх перед повторением подобной ситуации. Или однажды чиновник получил разнос от начальника. Теперь, заходя в кабинет шефа, он испытывает сильный страх в ожидании очередного нагоняя. При этом человек может испытывать страх и тревогу по поводу событий, которые случились не с ним, а с другими людьми или вообще были выдуманы. Например, несколько лет назад, узнав об эпидемии атипичной пневмонии в Китае, многие люди в России испытывали сильный страх заболеть ею.

Иногда подобный механизм образования приводит к возникновению абсурдных страхов, которые, тем не менее, оказывают очень сильное негативное влияние на психику человека. Многие люди не могут спать от страха, посмотрев на ночь триллер или фильм ужасов про вампиров. При этом они понимают, что фильм был всего лишь плодом воображения сценариста и режиссёра, а колдуны, вампиры, привидения или пришельцы из космоса были результатом компьютерной графики или искусной игры загримированных актёров, но люди всё равно продолжают испытывать тревогу.

Страх и тревога, по мнению одних авторов, имеют лишь количественные различия, а, по мнению других, отличаются принципиально, как по своим механизмам, так и по способу реализации. По мнению первых авторов, если источник тревоги ликвидировать не по силам, тревога переходит в страх. По мнению других исследователей (К. Изард), первичной и самостоятельной эмоцией является страх, а тревога представляет собой комбинацию нескольких эмоций, одной из которой является страх, а другими её компонентами, по мнению этого ученого, являются чувства печали, вины и стыда. Следует отметить, что большинство авторов (как отечественных, так и зарубежных) склонны рассматривать тревогу как реакцию на неопределенный, часто неизвестный сигнал, а страх как ответ на конкретный сигнал опасности (Щербатых Ю. В., Ивлева Е. И.). При этом между тревогой и страхом имеется ряд принципиальных различий, касающихся как происхождения этих феноменов, так и их психических проявлений. Так тревога чаще возникает задолго до наступления опасности, в то время как страх возникает при её наступлении или незадолго до неё. Источник страха, как правило, осознается человеком и носит вполне конкретный характер (злая собака, предстоящий экзамен, грозный начальник), в то время как источник тревоги часто не осознается или не поддается логическому объяснению. Тревога чаще вызывает общее возбуждение организма (в частности — симпатической системы), а страх тормозит деятельность, активирует парасимпатическую систему и в больших дозах — парализует человека. Тревога проецирована в будущее, а источником страха является прошлый психотравмирующий опыт. Существует предположение, что страх локализован в правом (эмоциональном) полушарии, а тревога определяется левой, рассудочной частью нашего мозга. И, наконец, тревога носит социально обусловленный характер, а в основе страха лежат биологические инстинкты. Достаточно выраженная тревога включает два компонента: осознание физиологических ощущений (сердцебиение, потливость, тошнота, др.) и психологическое осознание самого факта тревоги. Тревожность иногда усиливается чувством стыда («Другие увидят, что я боюсь»). Важным аспектом «тревожного» мышления является его селективность: субъект склонен выбирать определенные темы из окружающей жизни и игнорировать остальные, чтобы доказать, что он прав, рассматривая ситуацию как устрашающую, или, напротив, что его тревога напрасна и не оправдана. Тревожность может вызывать спутанность и расстройства восприятия не только времени и пространства, но и людей, и значений событий. В дальнейшем было установлено, что тревожность, как таковая, не является лишь негативной чертой личности, провоцирующей более частое по сравнению с нормой, переживание эмоции страха, а в определенных ситуациях даже может быть полезной для индивидуума и выполнения его социальных функций. Оказалось, что «высокотревожные» люди лучше справляются с выполнением не очень сложных логических заданий, а вот трудные задачи лучше решают «нетревожные» испытуемые. Таким образом, тревога несет в себе явно адаптивные функции, предупреждая о внешней или внутренней опасности, подсказывает организму, что надо принять необходимые меры для предупреждения опасности или смягчения её последствий. Эти меры (действия) могут быть осознанными, например, подготовка а экзамену, или, преимущественно, бессознательными (защитные механизмы). Как показали исследования Б. Вейнера и К. Шнайдера, успешность деятельности у «тревожных» и «нетревожных» индивидуумов меняется в зависимости от разных условий. У тревожных личностей эффективность деятельности увеличивалась в большей степени, когда им сообщали об успехе их работы, в то время как «нетревожных» испытуемых гораздо больше стимулировало сообщение о неудаче в пробных экспериментах, особенно, когда дело касалось трудных заданий. Из этих экспериментов авторы делают вывод, что лиц, опасающихся возможной неудачи желательно стимулировать сообщениями об успехах (пусть даже незначительных) на промежуточных этапах работы, в то время как лиц, изначально нацеленных на успех, сильнее мотивирует информация о неудачах в ходе выполнения задания. Люди значительно различаются между собой по уровню своей тревожности. Для измерения подобных индивидуальных различий в 1953 году американский ученый Дж. Тейлор разработала тест, состоящий из ряда утверждений типа «Мне часто снятся кошмары» или «Меня легко смутить». Со временем исследователям стало ясно, что существует два типа тревожности: один — как более или менее устойчивая черта личности, и второй — как реакция индивидуума на угрожающую ситуацию. Хотя эти два типа тревожности представляют собой вполне самостоятельные категории, между ними имеется определенная связь. Как указывает Х. Хекхаузен, под воздействием беспокоящих и угрожающих человеку обстоятельств (боль, стресс, угроза социальному статусу и пр.) различия между высоко- и слаботревожными людьми проявляются резче. Особенно сильное влияние на поведение склонных к повышенной тревожности людей, оказывает боязнь неудачи, поэтому такие индивидуумы особенно чувствительны к сообщениям о неуспехе их деятельности, ухудшающие показатели их работы. Напротив, обратная связь с информацией об успехе (даже вымышленном) стимулирует таких людей, повышая эффективность их деятельности. Для лучшего различения личностной и ситуационной тревожности Спилбергер создал два опросника, обозначив первый вид тревожности — первый для определения личностной тревожности, а второй — для оценки ситуативной (реактивной) тревожности, обозначив первую как «Т-свойство», а вторую — как «Т-состояние». Личностная тревожность является более постоянной категорией и определяется типом высшей нервной деятельности, темпераментом, характером, воспитанием и приобретенными стратегиями реагирования на внешние факторы. Ситуативная тревожность больше зависит от текущих проблем и переживаний — так перед ответственным событием у большинства людей она значительно выше, чем во время обычной жизни. Как правило, показатели личностной и ситуативной тревожности связаны между собой: у людей с высокими показателями личностной тревожности ситуативная тревожность в схожих ситуациях проявляется в большей степени. Особенно выражена такая взаимосвязь в ситуациях, угрожающих самооценке личности. С другой стороны, в ситуациях, которые вызывают боль или содержат другую физическую угрозу, индивидуумы, обладающие высокими показателями личностной тревожности, не проявляют какую-то особо выраженную ситуативную тревожность. Но если ситуация, провоцирующая возникновение тревожности, связана с тем, что другие люди ставят под сомнение самоуважение или авторитет индивида, различия в уровне ситуативной тревожности проявляются в максимальной степени. Исследователи показали, что чем настойчивее подчеркивается связь выполняемого задания с проверкой способности индивида, тем хуже справляются с ним «высокотревожные» испытуемые и тем лучше его выполняют «слаботревожные». Таким образом, повышенную тревожность, обусловленная страхом возможной неудачи, является приспособительным механизмом, повышающим ответственность индивидуума перед лицом общественных требований и установок. Это лишний раз подчеркивает социальную природу явления «тревожности», в то время, как страх в большей степени опирается на биологические факторы. При этом отрицательные негативные эмоции, сопровождающие тревожность, являются той «ценой», которую вынужден платить человек за повышенную способность чутко откликаться и, в конечном счете, лучше приспосабливаться к социальным требованиям и нормам.

Трезвость ума включает в себя объективность, умение идти на уступки, постигать разумом целое и способность к синтезу. Чувства всегда под контролем рассудка, но не подавлены и не искажены его влиянием. Иными словами, трезвый ум – редкое качество, залог которого – внутренняя цельность и максимально зрелые чувства; все это совершенно недоступно тому, кто живет во власти чувств и эмоций, кто слишком зависим от собственных симпатий и антипатий.

Астрологу нужно быть внимательным и воздерживаться от излишне смелых заключений: «светлая голова» редко бывает непосредственным следствием влияния звезд, поэтому конфигурация натальной карты чаще всего мало что проясняет. Тем не менее, укажем некоторые знаки и конфигурации планет, которые в этом смысле могут играть положительную роль.

Из планет главенствующую роль, несомненно, играет Сатурн, если он не вызывает непрерывного ряда фрустраций и психологических зажимов. Меркурий также может играть положительную роль, в первую очередь, благодаря высокой способности приспосабливаться и изощренности ума, которые он придает. Когда две указанные планеты находятся между собой в гармоничном аспекте, это может быть добрым признаком, если весь астрологический контекст этому не противоречит. Имеют положительное значение благоприятные аспекты между Сатурном и Солнцем и Плутон в доминанте, особенно если находится в аспекте с Меркурием. Напротив, отрицательную роль будут играть доминирующие Венера, Луна, Марс или Нептун.

Знаки, которые более всех обусловливают ясность ума, здравомыслие, — это Лев (для него характерны естественное развитие умения уступать, синтетический склад ума), Козерог (ему легко удается обуздывать свои чувства и желания), Скорпион (нередко способствует проницательности и остроте ума, если только человек умеет справляться с эмоциональностью и склонностью к разрушению)

О трусливом характере может говорить полное или почти полное отсутствие аспектов Марса в натальной карте, в особенности в Раке, Весах или Рыбах. Необходимо, однако, также учитывать все остальные факторы гороскопа, при этом проявляя большую осторожность: так, например, Уран в доминанте может в известной мере компенсировать слабость Марса, так же, как Сатурн может серьезно повлиять на выносливость и моральный дух. Короче говоря, нужно учитывать сразу несколько параметров.

Трусость — это характеристика поведения человека в определенной ситуации, выраженная отказом к какому-либо действию (поступку) по причине страха, или каких-либо фобий. Считается отрицательным качеством и прямой противоположностью смелости и мужеству. Выражение «трус», «трусливый» является производным от слова трусость. Само же слово «трусость» в свою очередь является производным от слова трусить, то есть дрожать, бежать. Движущей силой трусости является страх. Трусость следует отличать от излишней осторожности или осмотрительности.

Сам по себе страх является нормальным и естественным защитным механизмом любого живого существа. В этом механизме находит своё отражение инстинкт самосохранения. Тем не менее, обстоятельства жизни нередко требуют преодоления страха, а значит и подавления в себе этого естественного инстинкта. Часто человек бывает неспособен к этому. Кроме того, человек может преодолевать в себе страх в одних обстоятельствах и не преодолевать его в других. Например, один и тот же человек может панически бояться высоты, но не бояться вступить в драку с группой хулиганов. Или человек может не бояться прыгнуть с парашютом из самолёта, но может панически бояться гнева своего начальника по работе.

Тщеславие бывает связано с неблагоприятными аспектами между Солнцем и Юпитером, скоплениями планет во Льве или Козероге. Часто предрасположенность к тщеславию отмечается, если в гороскопе преобладают фиксированные знаки.

Тщеславие (греч. κενοδοξíα) — стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих, потребность в подтверждении своего превосходства, желание слышать от других людей лесть.

Близкие по значению слова: гордыня, спесь, звёздная болезнь. Тщеславие иногда несправедливо объединяют с гордостью.

Наделение человека определенной властью часто используется другими людьми, стремящимися получить дополнительные блага, используя лесть. Иногда приходится наблюдать как корпоративные собрания превращаются в ярмарку тщеславия, на которой подчиненные "продают" лесть начальству, надеясь получить в обмен дополнительные преференции или блага.

Тщеславие считается одним из грехов христианской этики.

«Тщеславный человек есть идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога; но на самом деле угождает не Богу, а людям» (Иоанн Лествичник. Лествица 22:6).

По замечаниям некоторых теологов, тщеславие может способствовать совершенствованию, например, избавляет от уныния.

В 12 доме должны оказаться несколько планет, расположенных в подчеркнуто конфликтных и напряженных аспектах. Необходимо также тщательно изучить планету-управителя 12 дома, возможные диссонансы которой могут быть очень красноречивы. Однако во всех этих различных случаях трудно установить, идет ли речь о принудительной изоляции вследствие судебного приговора, либо это изоляция из-за долгой болезни, или же просто монашеское затворничество, или профессия, связанная с уединением. Врачи, медицинские сестры и прочий персонал больниц имеют в карте рождения заполненный 12 дом. Что же касается интерпретации этих факторов, то поспешных выводов нужно всячески избегать.

Было бы абсурдным предполагать, что при беглом взгляде на астрологическую карту можно установить, что мы имеем дело с преступником. Все же речь идет о чрезвычайном стечении обстоятельств, о результате, который зависит не от положения планет, а от столкновения психологической предрасположенности к преступлению и контекста: общественного, исторического, наследственности и т.п., - и случайности. И даже если все эти условия совпали, это еще не означает перехода человека к реальным действиям: многие люди, в карте которых представлены признаки, указывающие на склонность к насилию, в одной и той же ситуации далеко не все совершают преступление.

Прежде всего, радикс должен указывать на склонность к насилию, разрушению и экстремизму: Марс в очень неблагоприятном аспекте, в частности, с Плутоном, наличие фиксированных знаков, сильный Уран и другие факторы. Важным фактором здесь будет также склонность впадать во фрустрацию, ощущать неудовлетворенность, а также нереализованность положительного потенциала , который содержится в гороскопе. Возьмем для примера Адольфа Гитлера ( 20 апреля 1889, 18:30 Браунау): Солнце, Марс и Венера в Тельце, Уран в соединении с Асцендентом в Весах – и попробуем представить себе, что было бы, если бы он развил свои способности к живописи, а не был бы призван в армию…

Везение как игру слепого случая, который способствует одним и обходит вниманием других, в астрологической традиции связывают с положением Юпитера, «гиганта-благодетеля». Считается, что удачливее других человек, у которого в натальной карте Юпитер находится в благоприятных аспектах или в благоприятно аспектированном ангуляре. В практической астрологии, прежде всего, следует иметь в виду тот факт, что «везучие» зачастую – это те, кто оптимистичен и доверчив, кто умеет пользоваться счастливыми случайностями или даже их провоцировать. Тот же, кто привык все усложнять, кому вечно не хватает какой-то мелочи «для полного счастья», вовсе не обойден везением; просто он не умеет им воспользоваться. Внимание этих людей направлено в иную сторону.

Знаки Льва и Стрельца предрасполагают к везению, так же как и добрые аспекты между Юпитером и Солнцем (уверенность в себе), Юпитера с Меркурием (оптимизм и способность быстро понимать происходящее), Юпитера с Венерой (оптимизм в любви), Юпитера с Марсом (уверенность в своих возможностях и способности действовать).

Квадратуры Юпитера дают везение, но какое-то не такое, как человеку хотелось бы: расширение возможностей идет или не в том направлении, или в неудобном стиле, или вообще это не те возможности. Квадрат Юпитера дает искушение останавливаться именно в той точке, где нужно приложить усилие, чтобы добиться результата в открывшихся возможностях. Эти аспекты кармически означают, что человеку нужно научиться бережно относиться к дарам судьбы, понять, что они предполагают дальнейшую работу и в конечном счете предназначены для мира, а не для самого человека. Проработка квадратов Юпитера дает редкое умение кармически правильно распорядиться своим везением и отказавшись от ложных возможностей и искушений, получить бесценный подарок истинной помощи на духовном пути, а также видение аналогичных проблем у других и способность (в сферах планеты) наставить другого на путь истинный, показав ему кармическую роль его искушений и соблазнов, а особенно личного высокомерия и гордыни.

Оппозиции Юпитера при проработке планетарного принципа аспектированной планеты дает планете чрезвычайную устойчивость, привилегированное положение и постоянно возникающие возможности расширения ее принципа, как в жизни самого человека, так и в жизни связанных с ним людей. Проработка оппозиции Юпитера лежит по пути расширения именно внутренних возможностей в сфере принципа планеты, воспринимаю внешнюю активность ее принципа как сидхи. Например, при оппозиции Юпитер- Венера человеку следует ставить акцент в приоритетах ценностей не на внешней славе, выставках, общественной и международной деятельности, а на освоении новой манеры и техники, на смене творческого канала. Тогда внешняя деятельность будет следствием постоянного расширения творческих возможностей в себе самом.

Напряженные аспекты Сатурна дают пессимизм, что мешает заметить подвернувшийся удачный случай. Если смотреть на удачу в плане возможного предвидения, то «полосы удач» определяются, конечно же, транзитами Юпитера – при условии, что последний в эти моменты находится в благоприятных аспектах с другими планетами мунданной карты.

Удача — позитивно воспринимаемое событие, возникшее в результате случайного, непредсказуемого или не учитываемого стечения обстоятельств. Также может обозначать желательный исход какого-либо события или действия, особенно в ситуациях, когда он не (полностью) зависит от действий или решений затронутой личности. Примерами удачи могут быть выигрыш в лотерею, рулетку или другую азартную игру. Другое слово, используемое для обозначения удачи — везение. Удача является часто используемым мотивом в искусстве. Удача это полностью субъективное понятие. Любому результату предшествуют некие определённые условия, о которых может быть просто не известно или же не известен исход, вследствие чего успешный результат воспринимается как удача. Повлиять на удачу можно лишь правильно влияя на исходные условия.

Стремление к плотским наслаждениям касается, прежде всего, Венеры (стремление к удовольствиям и просто желание нравиться чаще всего проявляются, когда Венера находится в положении планеты-ангуляра) и аспектов Венеры с Луной, Юпитером или Асцендентом. Другие важные факторы: Телец и знаки стихии Воды, а также 5 дом. Близнецам и Весам больше по сердцу изощренность в наслаждениях, умственные и эстетические удовольствия.

Удовольствие — положительно окрашенная эмоция, сопровождающее удовлетворение одной или нескольких потребностей. Антонимом удовольствия являются страдание и боль. Понятие удовольствия в философии Эпикура отождествлено со счастьем. В дальнейшем такая позиция получила наименование гедонизм. Стоики, напротив, считали удовольствие страстью, вызывающей зависимость и привычку. Сейчас под удовольствием подразумевают контролируемые определённым участком головного мозга тактильные ощущения, создающие положительный эмоциональный фон.

Принцип удовольствия (нем. Lustprinzip) — один из четырёх принципов работы психического аппарата в теории Зигмунда Фрейда, наряду с принципом постоянства, принципом нирваны и принципом навязчивого повторения. Принцип удовольствия описывает стремление психики к понижению напряжения до минимального уровня. Поэтому в работе 1920 года Фрейд делает парадоксальный вывод, говоря о том, что «принцип удовольствия находится в подчинении у влечения к смерти» — и тот и другой стремятся привести организм к уровню минимальной — в идеале нулевой — психической нагрузке. Психоаналитик Жак Лакан сопоставляет удовольствие с завистью, какими бы противоположными они не казались, поскольку «удовольствие связано не с праздностью, а именно с зависимостью или эрекцией желания», — говорит он в семинаре «Объектные отношения», 05.12.1956

В трудах современного английского философа Дэвида Пирса, например в работе «Гедонистический императив» рассматриваются перспективы увеличения роли удовольствий в обществе и биосфере.

В христианстве телесные удовольствия (чревоугодие и похоть) отвергаются, вместе с тем культивируются удовольствия духовные: блаженство и радость.

Умственные способности, все, что касается ума, сообразительности и способности к доказательствам и рассуждениям, связано с Меркурием. Изучение «интеллектуальной составляющей» астрологической карты базируется на следующих основных компонентах:

1. Насколько силен Меркурий (доминирует ли он единолично или вместе с какой-либо другой планетой);


2. Каково положение Меркурия в знаке (по нему можно судить о складе ума, типе умственных способностей);


3. В каком доме расположен Меркурий (это позволит узнать, каким образом проявятся умственные способности в жизни данного человека);


4. В каких аспектах участвует Меркурий (это позволит вносить оттенки и уточнения в полученные данные).

Как легко заметить, ни один из факторов не указывает нам на уровень умственных способностей. Действительно, его практически невозможно определить средствами астрологии: коэффициент интеллекта по звездам не прочитаешь! Все же напрашивается мысль: если Меркурий великолепно аспектирован, то это должно свидетельствовать о незаурядном уме. Глубочайшее заблуждение!

Какой же следует сделать вывод? Умственные способности меняются, развиваются, как меняемся и развиваемся и мы сами на протяжении жизни. Уровень развития, как и гениальность, не подлежит измерению в терминах астрологии. Вот почему один человек, у которого в гороскопе рождения значатся «выдающиеся мыслительные структуры», может все запустить, не использовав своих данных, а другой, которому планеты не очень благоприятствовали «на старте», может проявить волю, бороться – и достигнуть более высокого уровня интеллекта и более глубоких знаний.

Упорство, упрямство связанны со знаками фиксированного креста, в которых должны находиться Асцендент или Солнце. Различные аспекты Сатурна усиливают эти черты, привнося такие свойства, как настойчивость (при положительном влиянии) или «зацикленность» на чем-то одном (при отрицательном влиянии).

Талант управлять людьми, управленческие способности чаще встречается в картах, где преобладающее влияние оказывают знаки земной стихии. При этом необходимо благоприятное положение Юпитера и Сатурна. Доминанта одной из этих планет будет в этом смысле положительным фактором. Благоразумие, дар предвидения и проницательность, сообщаемые Сатурном, соединяются в этом случае с организаторским талантом и природной способностью оказывать влияние на людей, которые дарует Юпитер. Желательно также, чтобы Меркурий находился в гармоничном аспекте с Юпитером и Сатурном.

В большинстве случаев способность к быстрому усвоению знаний и умений связана с благоприятно аспектированным Меркурием в ангуляре (среди прочего – в благоприятных аспектах с Луной или Юпитером), а также с положительным влиянием знаков воздушной стихии.

В астрологической карте может находить отражение не столько сам успех, сколько желание успеха, желание самоутвердиться. Такая склонность особенно характерна для людей, у которых одна из планет находится в соединении с Серединой Неба. Эта планета укажет и на то, каким должен быть успех. Завоевание, покорение связаны с Марсом, успех благодаря красоте и обаянию – с Венерой, достижение популярности – с Луной, а интеллектуальный или коммерческий успех – с Меркурием. Но самыми благоприятными показателями все же остаются кульминации на МЦ Солнца или Юпитера.

Прочитав эти строки, кто-то может задаться вопросом: «Однако я знаю такого-то господина; у него Юпитер в Середине Неба, а он совсем не знаменитый человек». Но ведь ощущение успеха – дело субъективное; директор какой-нибудь конторы может считать себя вполне преуспевающим, а глава государства может говорить сам себе: «Нет, я еще не достиг того успеха, которого хотел». Все тут зависит от самого человека, к тому же успех и известность – не всегда одно и то же.

Успех — удача в задуманном деле, удачное достижение поставленной цели.

В современном толковании успешным считается человек, достигший высокого положения в социальных структурах или определенного финансового достатка. В обучающих процессах данное слово приобрело название — «успеваемость», и в смысловом толковании помимо временных характеристик отражает и качество процессов.

Еще одно толкование заключается в том, что понятие успеха состоит из 2-х составляющих - это "усердие" и "удача". Следовательно, чем усерднее человек стремится к достижению той или иной цели, тем в меньшей степени его успех зависит от случая.

Одним из наиболее эффективных методов регулирования успешности считается метод «кнута и пряника» который предполагает следствие наград и наказаний по результатам работы. Существует также психологические методы регулирования успешности, часть из которых подразумевает устранение тем или иным способом факторов психики, мешающих успешности, обычно подавленных воспоминаний. В древних традициях считалось, что процессы успешности можно регулировать иными способами. Например, существовало мнение, что успеха можно добиться посредством магии, заговора. Стоит заметить, что привлечение успеха иногда организуется путем устранения соперника тем или иным способом (технический термин: конкурентная борьба, конкурентная разведка).

Склонность к утопиям связана с мощным влиянием Урана и Нептуна, Исключительно сильна эта склонность у рожденных под знаком Водолея. Вот другие знаки, расположенные к этому: Рак, Стрелец и Рыбы. Дисгармоничные аспекты Урана и Нептуна с Меркурием толкают к крупномасштабным интеллектуальным утопиям, те же планеты в дисгармонии с Юпитером связаны преимущественно с социальным утопизмом, а их конфликт с Венерой означает утопии в области чувств.

Утопия (др.-греч. τοπος — «место», ου-τοπος — «не место», «место, которого нет») — жанр художественной литературы, близкий к научной фантастике, описывающий модель идеального, с точки зрения автора, общества. В отличие от антиутопии характеризуется верой автора в безупречность модели.

Название жанра происходит от одноимённого произведения Томаса Мора — «Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия», в котором «Утопия» лишь название острова. Впервые же в значении «модель идеального общества» это слово встречается в книге путешествий английского священника Сэмюэла Перчеса «Паломничество» (Pilgrimage, 1613). Там же впервые употребляется и прилагательное «утопический» (utopian).

Несмотря на столь позднее укрепление этого термина, первой утопией в истории западной литературы считается модель идеального общества в диалоге Платона «Государство». Кроме того, утопические мотивы присутствуют в мифологиях практически любых народов.

Начало жанра было положено ещё трудами античных философов, посвящённых созданию идеального государства. Самым известным из которых является «Государство» Платона, в котором он описывает идеальное (с точки зрения рабовладельцев) государство, построенное по образу и подобию Спарты, с отсутствием таких недостатков присущих Спарте, как повальная коррупция (а взятки в Спарте брали даже цари и эфоры), постоянная угроза восстания рабов, постоянный дефицит граждан и т. п.

Жанр пережил возрождение в Эпоху Возрождения, связанное с именем Томаса Мора, написавшего «Утопию». После чего начался расцвет жанра утопии с активным участием социал-утопистов. Позднее, с началом промышленной революции, начали появляться отдельные произведения в жанре антиутопии, изначально посвящённые критике сложившегося порядка. Ещё позднее появились произведения в жанре антиутопии, посвящённые критике утопий.

Многие специалисты-литературоведы и философы выделяют утопии:

• технократические, то есть такие, где социальные проблемы решаются путем ускорения научно-технического прогресса.


• социальные, которые предполагают возможность изменения людьми собственного общества.

Среди последних утопий иногда выделяют эгалитарные, идеализирующие и абсолютизирующие принципы всеобщего равенства и гармоничного развития личностей (И. А. Ефремов, «Туманность Андромеды») и элитарные, отстаивающие построение общества, расслоенного по принципу справедливости и целесообразности (А. Лукьянов, «Чёрная пешка»).

Широко распространено убеждение, что утопии не должны содержать антигуманистических элементов, и представляют собой заведомо несбыточную красивую мечту о будущем. Некоторые утопии, напротив, выстроены в стиле инструкций по практическому воплощению их в жизнь.

Основной отличительной чертой утопии, её спецификой является то, что при её создании не учитывались ограничения реального мира. В частности — исторические предпосылки. Поэтому часто в обыденном сознании утопия воспринимается как нечто несбыточное, нереализуемый социальный идеал. Это также является конструктивной особенностью утопии. С общетеоретической точки зрения при определённых условиях утопия может быть реализована.

Согласно мнению советских идеологов об утопии, выраженном Константином Мзареуловым в книге «Фантастика. Общий курс», описанном как «утопия и антиутопия: идеальный коммунизм и погибающий капитализм в первом случае сменяется на коммунистический ад и буржуазное процветание во втором». Что примечательно, согласно такой идеологически подкованной классификации практически все произведения киберпанка оказываются... утопиями.

«…не стоит и смотреть на карту, раз на ней не обозначена Утопия, ибо это та страна, на берега которой всегда высаживается человечество. А высадившись, оно начинает осматриваться по сторонам и, увидя лучшую страну, снова поднимает паруса».

Оскар Уайльд. «Душа человека при социализме»

Когда фанатизм выражается в непоколебимом упрямстве, навязчивых идеях, излишней прямолинейности, это связано с дисгармоничным взаимным расположением Сатурна и Урана, имеющим большой вес, а также с преобладанием знаков Земли или фиксированных знаков.

Фанатические идеи может обусловливать положение Меркурия в указанных знаках при его отрицательных аспектах (в том числе соединении) с Сатурном или Ураном.

Фанатизм (греч. Φανατισμóς, лат. Fanaticus, фр. fanatisme) — слепое, безоговорочное следование убеждениям, особенно в области религиозно-философской, национальной или политической; доведённая до крайности приверженность каким-либо идеям, верованиям или воззрениям, обычно сочетающаяся с нетерпимостью к чужим взглядам и убеждениям.

Фанатизм как эмоциональное проявление характеризуется чрезмерным рвением, энтузиазмом, одержимостью, слепой верой в правоту своих (чаще всего, экстремальных религиозных или политических) убеждений, в превосходство и исключительность предмета своего обожания.

Согласно определению американского философа Джорджа Сантаяны, «Фанатизм состоит в удвоении усилий, когда забыта цель»; согласно Уинстону Черчиллю, «фанатик — тот, кто не способен изменить своё решение и никогда не сменит тему». Оба эти определения предполагают предъявление крайне строгих требований и нетерпимость к каким-либо отклонениям.

Различие между фанатиком и поклонником видится в том, что поведение фанатика рассматривается как нарушение преобладающих социальных норм, тогда как поклонник эти нормы не нарушает (хотя его поведение и может казаться странным). Объединяет поклонников и фанатиков их всепоглощающий интерес, любовь к той или иной сфере деятельности, занятию, увлечению, времяпрепровождению.

Так называемые чудаки отличаются от фанатиков тем, что идеи, которые они исповедуют, и занятия, которыми они занимаются, обычно безобидны, но очень сильно отличаются от общепринятых представлений или привычного поведения, образа жизни окружающих людей. Что же касается фанатиков, то объект их поклонения или увлечения сам по себе считается «нормальным», и лишь степень одержимости кажется окружающим чрезмерной или «ненормальной».

Виды фанатизма:

• религиозный фанатизм — рассматривается иногда как наиболее экстремальная форма религиозного фундаментализма.


• политический, идеологический фанатизм.


• этнический, национальный, расовый фанатизм — проявления национальной, расовой исключительности в сочетании с неприкрытой ненавистью к представителям другой нации.


• фанатизм среди спортивных болельщиков — см., напр., футбольное хулиганство.


• театральный фанатизм.

Решающее влияние на склонность к фантазиям оказывает Меркурий и знак Близнецов (детские шалости) или Уран и знак Водолея (тяга ко всему новому, необычному, склонность возмущать общественное спокойствие). Такая фантизия может стать психологической особенностью при сильных аспектах Луна – Меркурий или Луна – Уран, особенно если Асцендент или Солнце находятся в Овне, Близнецах, Раке или Стрельце.

Как правило, женщины, которые борются за признание прав своего пола, обладают в астрологической карте сильно выраженными неблагоприятными аспектами Луны (дисгармонично сформировавшееся женское начало), Солнца (отрицательное восприятие образа мужчины) и иногда Венеры (чувственность), поскольку – увы! – такой вид борьбы очень нелегко сочетается с мирной, уравновешенной чувственной жизнью…

С другой стороны, вполне оправданное желание достигнуть успеха «без скидки на то, что я – женщина», присущее некоторым, часто связано с положением Луны во Льве или Козероге.

Феминизм (от лат. femina, «женщина») — общественно-политическое движение, целью которого является предоставление женщинам всей полноты гражданских прав. В широком смысле — стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах общества. В узком смысле — женское движение, целью которого является устранение дискриминации женщин и уравнение их в правах с мужчинами. Возникло в XVIII веке. Особенно активизировалось с конца 1960-х годов.

Способности к философии в традиционной астрологии связывают с 9 домом. Добавим, что этому должно сопутствовать гармоничное положение Меркурия (интеллектуальные способности), Юпитера (видение вещей в их целостности, любовь к порядку, к логичным и связным системам) и Сатурна (ясность сознания, умение концентрироваться, стремление доходить до сути). Доминирующая Луна придает творческого воображения, а значительное влияние Нептуна будет свидетельствовать о тонкой интуиции и о вдохновении.

Знаки зодиака могут ассоциироваться с философскими направлениями и даже отдельными школами, то есть конкретный знак может соотноситься с методом мышления и главными интересами ума, стремящегося понять действительность во всей ее полноте, осознать ее первопричины и цели (замечено, однако, что чаще других знаков в астрологический картах философов доминируют Весы).

В глазах Овна мир представляется в основном как энергия и как действие. С этой точки зрения, Овен, без сомнения, будет скорее верующим, чем философом, а его подходы скорее интуитивны, чем рациональны. Он ищет происхождение жизни в первичной и трансцендентной творческой энергии: это неопалимая купина Моисея или первичный огонь (Агни) в мифологии брахманизма.

Знак, по сути дионисийский и прагматический, Телец имеет довольно слабую склонность к абстрактным рассуждениям, Его тяга приобретать и наслаждаться благами жизни толкает его к довольно примитивному материализму. Избегая всего, что может «осложнить» существование, он мало склонен к метафизическим переживаниям. Без сомнения, ему больше всего подходит пантеизм.

Гибкость и живость ума, присущие знаку Близнецов, сами собой приводят их к жонглированию самыми абстрактными понятиями и неожиданными парадоксами. Всегда готовые к отступлению и даже почти к раздвоению личности, Близнецы видят себя со стороны даже в те моменты, когда наблюдают за собой. Они охотно пускаются в игры абсолютного идеализма (в философском смысле термина), а отсюда уже рукой подать до солипсизма: вся реальность как таковая – не что иное, как отражение собственных душевных переживаний.

У Рака на интеллектуальную сферу серьезное влияние оказывает чувственный элемент. Философия Рака проходит, прежде всего, через сердце и поэтому тяготеет к мистике.

Преобладающая роль семейного окружения, впечатлений детства и родительского мира толкает Рака искать образ великой космической матери, которая рождает, утешает и освобождает. Рак обращается к культу Божественной Матери, общему для всех главных религий – от индуистской  Шакти до христианской Девы Марии. Философская логика Рака будет не картезианской, а скорее символической и аналогической.

Лев по природе своей существо волюнтаристкого, прометеевского типа. Его основная цель – это преобразование мира человеческими силами. Его ключевые понятия – это эволюция и прогресс. Основная мотивация его поступков – стремление к покорению действительности. Такой подход подразумевает форму философии, которая значительно больше ориентируется на науку, чем на метафизику. Если эта философия как-то включает в себя идею Бога, то рассматривает его едва ли не как соперника, бросающего вызов способности человека подняться так высоко, чтобы даже превзойти его. Это тип Ницше и Люцифера, как правило, агностик.

Рационалисты по своей сути, Девы стараются разъять мир на простые понятия и категории, которые помогли бы им построить научную картину мира. Рожденных под этим знаком больше всего занимает формальная логика, лингвистика, семантика и диалектика, но нет склонности к большим метафизическим дерзаниям. Им намного интереснее сравнивать явления и определять их точные пределы, чем зондировать неизведанное.

Весы в своих поисках равновесия невольно стремятся к различным формам дуализма: Инь и Ян китайской философии или бог Добро и Зло в мировоззрении манихейцев. Весам свойственно искать совершенства и примирения крайностей, что исключает для них вариант непримиримой и драматичной антиномии этих двух принципов, свойственной, скажем, идеям катаров (приверженцев ереси, распространившейся в 11-13 веках в Западной Европе. Ее сторонники, считая материальный мир порождением дьявола, призывали к аскетизму).

Скорпион – это знак сверхиндивидуализма и всеобщего превращения, воспринимаемого через любовь и смерть, Эрос и Танатос. Это явление довольно родственно понятиям и ценностям экзистенционализма, для которого существование предшествует разуму и которое основывает всю свою нравственную систему на краеугольном камне утверждения индивидуума. Есть также у Скорпиона определенные черты сил темных и тайных, которые могут придавать ему магическое, шаманическое видение мира.

При своем стремлении к экспансии и страсти к освоению неизведанных пространств, Стрелец неудержимо влеком в мир потустороннего, в невидимый и многомерный мир, туда, где практическая логика уже неприменима.

Там, где дело касается философии, это стремление ведет его к любым спиритуалистским системам, которые предлагают исследователю бесконечное множество проблем, очень тонких и трудных для познания. Такой подход часто ведет к оккультизму или к парапсихологии.

Суровость и строгость Козерога склоняют его к медитации, изоляции и поискам основополагающей внутренней действительности, свободной от привычных эмоциональных и психических помех.

Эта склонность довольно неплохо сочетается с самой суровой аскезой, с монашеской жизнью, целиком посвященной работе над собой.

Цель ее – обнаружить суть, скрывающуюся под внешней оболочкой предметов и явления.

Универсализм Водолея вполне соответствует платоновскому идеализму и концепции мира явлений, основанной на понятии «чистых идей», лежащих в другой области, нежели их конкретные земные проявления.

Рыбы – самый мистический из знаков зодиака. Этот знак стремится к растворению собственного «Я» и любых внешних явлений в океане божественного присутствия.

Такой подход, чуждый дуализма, присущ также главным идеям любых спиритуалистических систем: индуизма, буддизма, христианства, ислама и т.д.

Признаками флегматичного темперамента являются: избыток элемента Воды в натальной карте, особенно если планеты (в частности Марс) расположены в Раке или Рыбах при доминанте Нептуна или Луны, а также слабость знаков стихии Огня.

Флегматик (греч. φλεγμα, флегма, «мокрота») — темперамент в классификации Гиппократа. Человека флегматического темперамента можно охарактеризовать как медлительного, невозмутимого с устойчивыми стремлениями и более или менее постоянным настроением, со слабым внешним выражением душевных состояний. Флегматическим темпераментом обладали полководец Михаил Илларионович Кутузов и баснописец Иван Андреевич Крылов.

Фригидность может иметь различные причины, что затрудняет астрологическое определение этого явления. Может сыграть свою роль воспитание, основанное на подавлении, отрицательное влияние эдипова комплекса и т.п., не говоря уже о возможных физиологических причинах. Таким образом, астролог не может с уверенностью утверждать: «Эта женщина фригидна», он способен лишь указать на тенденции, которые могут помешать женщине испытывать оргазм.

С предрасположенностью к половой холодности, в первую очередь, бывают связаны положение в карте и аспектация Венеры – планеты, символизирующей влечение, интерес к противоположному полу, чувство эмоциональной разделенности, секс на уровне дофизического контакта. Отрицательно сказывается положение Венеры в Козероге (любовь внушает страх) и в меньшей степени – во Льве (опасение слишком увлечься, склонность представлять себе эротические сцены со своим участием) и в Деве (чрезмерная стыдливость, застенчивость).

Соединение, квадратура или оппозиция Венеры с Сатурном (неудовлетворенность в любви).

Луна символизирует секс на уровне физического контакта, инстинкт продолжения рода. Соединения Луна - Сатурн (фиксация на детстве и на образе матери), Луна – Плутон (дисгармония в становлении или подсознательный отказ от женственности).

Марс отвечает за проявление сексуального инстинкта на уровне действия. Аспект соединения Марс – Сатурн (в меньшей степени квадрат и оппозиция) могут давать стремление подавить сексуальные инстинкты.

Еще одна форма фригидности может быть связана с нимфоманией.

Футуризм связан со знаком Водолея и управителем этого знака Ураном, который находится в аналогии с прогрессом и новыми техническими достижениями. Знак приобретает соответствующее значение, если в нем расположено Солнце, Асцендент или сразу несколько планет, среди которых Уран занимает особое положение, являясь доминантой.

Футуризм — направление в литературе и изобразительном искусстве, появившееся в начале XX века.

В России первыми футуристами стали художники братья Бурлюки. Давид Бурлюк — основатель в своём имении колонии футуристов «Гилея». Ему удаётся сплотить вокруг себя самые разные, яркие, ни на кого не похожие индивидуальности. Маяковский, Хлебников, Кручёных, Бенедикт Лившиц, Елена Гуро — наиболее известные имена. В первом манифесте «Пощёчина общественному вкусу» призыв: «Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с парохода современности». Но призыв этот смягчён высказыванием ниже: «Кто не забудет первой любви, тот не узнает любви последней». Но даже такие кумиры, как Александр Блок, не избежали обвинения в том, что «им нужна лишь дача на реке». Так или иначе, но футуризм подарил поэзии трёх гениев: Маяковского, Хлебникова, Пастернака. Не говоря уже о море талантов: Хабиас, Каменский, Шкловский, Зданевич, Кручёных.

Судьба многих футуристов трагична. Одни расстреляны, как Терентьев, другие сгинули в ссылке, как Хабиас. Выживших обрекли на забвение: Каменский, Кручёных, Гуро, Шершеневич. Только Кирсанову, Мартынову, Асееву, Шкловскому удалось, несмотря на опалу, сохранить статус признанных писателей и дожить до преклонных лет в полном расцвете творческих сил. Пастернак был затравлен при Хрущёве, хотя к тому времени полностью отошёл от принципов футуризма.

Футуризм — одно из течений авангардизма, породившего множество иных направлений и школ. Имажинизм Есенина и Мариенгофа. Конструктивизм Сельвинского, Луговского. Эго-футуризм Северянина. Будетлянство Хлебникова. ОБЭРИУ Хармса, Введенского, Заболоцкого, Олейникова. И, наконец, «ничевоков», так ничего и не создавших. К неофутуристам критика причисляет метаметафористов А. Парщикова и К. Кедрова, а также Г. Айги, В. Соснору, Горнона, С. Бирюкова, Е. Кацюбу, А. Альчук, Н. Искренко. В изобразительном искусстве следует отметить кубофутуризм — направление, в котором в разное время работали такие художники, как Малевич, Бурлюк, Гончарова, Розанова, Попова, Удальцова, Экстер, Богомазов, и др.

О риске хирургического вмешательства можно говорить, если в натальной карте Марс и Уран находятся друг с другом в дисгармоничном аспекте и расположены в 6 доме (здоровье) или 12 доме (испытания, изоляция, больница).

Хладнокровие как черта характера обусловлено благоприятным взаимным расположением Солнца и Сатурна или Марса и Сатурна при условии, что Уран не оказывал излишне «взрывного» влияния. Вот знаки, которым более других присуще это качество: Лев, Скорпион и Козерог.

Храбрость, отвага отличают тех, у кого в гороскопе сильный Марс, предпочтительнее в огненных знаках. Другой фактор: Марс в ближайших окрестностях Асцендента, Середины Неба или Десцендента, Этим же чертам характера благоприятствуют гармоничные аспекты между Марсом, Солнцем и Юпитером. Отношения между Марсом и Сатурном связаны с моральной стойкостью и сопротивлением. Наличие аспекта Марса с Сатурном всегда говорит о том, что у человека будут остро стоять проблемы, связанные с ответственностью за свои действия. Когда в гороскопе нет связи Марс-Сатурн через аспект, то связь поступка и ответственности отсутствует. А раз ответственности за поступок никто не требует, то и проблемы такой не будет: человек живет, что-то делает, все у него как-то более-менее складывается, периодически становится скучно или не хватает чего-то, но человек не собирается ничего с этим делать – само пройдет. При этом из внешнего мира могут поступать к человеку различные сигналы о том, что он действует безответственно, перекладывает ответственность на других, нарушает обязательства, не держит слово, постоянно ссылается на внешние обстоятельства. Но эти знаки, просьбы, намеки, упреки человеку легко оставить без внимания – все они, что называется, влетают в одно ухо и вылетают из другого. Наличие же аспекта Марс-Сатурн создает такой эффект, что упрек идет одновременно из внешнего мира и из внутреннего: во внешнем мире возникает ситуация, которая ставит человека перед фактом его безответственности и требует сатисфакции, а во внутреннем мире возникает глубокая неудовлетворенность своими действиями, которую не удается вытеснить в подсознание или чем-то заглушить. Человек буквально вынужден совершить какое-то действие, чтобы исправить положение. Например, при аспекте оппозиции Сатурн-Луна человек может очень переживать за судьбу своих близких, семью, дом. И у него для этих переживаний будут основания. Но если в конфигурации аспектов никак не участвует Марс, то человек вряд ли будет делать что-то реально, чтобы улучшить положение дел в семье или наладить отношения с детьми, предпочтет оставить все как есть. При этом он, конечно, будет считать, что исполняет свой семейный долг.

Можно ли как-то заставить человека с отсутствием аспекта Марс-Сатурн нести ответственность за свои поступки? Добровольно он это делать не станет. При сильном поражении гороскопа и специальных указаниях на то, он может подвергнуться наказанию в виде взыскания, побоев, остракизма, тюрьмы. Но вряд ли он сделает из этого какие-то выводы.

Соединение Марса с Ураном в одном из знаков, для которых характерны динамизм и предприимчивость, будет свидетельствовать о необыкновенной, иногда даже безрассудной храбрости, отваге.

Честолюбие наиболее присуще знакам Тельца, Льва, Скорпиона и Козерога, когда в них расположено Солнце, Марс, Асцендент или Середина Неба. Другие характерные признаки: Солнце, Марс, Юпитер или Сатурн в качестве доминирующей планеты в гороскопе, а также различные аспекты Солнца и Марса с Юпитером и Сатурном. Положение Сатурна в знаке Льва красноречиво свидетельствует о властолюбии.

Характер аспекта часто указывает на источники честолюбия: для него характерны естественность и уверенность в себе – при благоприятных аспектах Юпитера и раздувание собственной значимости – при плохих аспектах. Настойчивость и упорство – при хороших аспектах Сатурна и ненасытность и тщеславное самоутверждение – при плохих.

Чувственность часто связана с доминирующим положением Венеры, а также с гармоничными аспектами между Венерой и Луной, Венерой и Юпитером, Венерой и Марсом. Положительные аспекты между Венерой и Ураном награждают обладателя астрологической карты «сексапильностью». Положительные аспекты между Венерой и Плутоном подразумевают активную или завораживающую чувственность. Что касается знаков, то нежелательно, чтобы Венера находилась в Близнецах, Деве, Козероге или Водолее.

Важно не путать чувствительность с эмоциональностью: эмоциональность – это то, как человек реагирует на события, чувствительность же – черта характера, связанная с тем, как человек воспринимает, ощущает эти события.

Как правило, чувствительность связана с влиянием преобладающего элемента Воды в астрологической карте – при условии, что другие факторы или доминанты не опровергают этот диагноз.

На то, какие формы будет принимать чувствительность, указывает положение Луны в знаках. Если Луна в Овне или Стрельце, то она бурная, мгновенно проявляется, но и поверхностная. Если во Льве – то она легко переходит в обидчивость. Тесно связана с органами чувств – в тельце. Заторможенная, сдержанная – в Деве и Козероге. Несколько равнодушна, рассудочна – в знаках Воздуха. Глубокая и ранимая – Луна в знаке Воды. Также очень много значит и присутствие Солнца в знаке Воды.

Аспекты Нептуна могут усиливать чувствительность, а аспекты Сатурна – затормаживать и при этом делать ее более болезненной, но если они гармоничны, то позволяют лучше ее контролировать. Аспекты Урана иногда лишают чувствительность глубины и придают ей более взрывной характер.

Чем большее количество планет в натальной карте находится вблизи Асцендента, тем более человек сосредоточен на самом себе, что и является причиной эгоцентризма. Соединения Луны и Юпитера, связанные с теплотой, великодушием, могут означать и здоровый эгоизм человека, который ставит на первое место свое удобство. Что же касается эгоизма с уходом в себя, то он связан с соединениями Луны и Сатурна или Солнца и Сатурна (то и другое в окрестностях Середины Неба).

Безусловно, в последних случаях следует различать истинный эгоизм и кажущийся эгоизм тех, кто замыкается на себе в ответ на враждебность внешнего мира… Как правило, сильное «эго» (Солнце) в карте также способствует появлению эгоистических наклонностей.

Эгоцентризм (от лат. ego «я», centrum «центр круга») — неспособность или неумение индивида встать на чужую точку зрения. Восприятие своей точки зрения как единственной существующей. Термин введён в психологию Жаном Пиаже для описания особенностей мышления, характерного для детей в возрасте до 8-10 лет. По различным причинам такая особенность мышления в разной степени выраженности может сохраняться и в более зрелом возрасте.

Наиболее ярко проявляется в раннем детском возрасте и, как правило, преодолевается к 12-14 годам, также наблюдается тенденция к усилению в старости.

Пиаже в своих книгах описывает несколько проведённых им экспериментов, демонстрирующих детский эгоцентризм. Например:

• Эксперимент с игрушкой и горой. Ребёнку тщательно, со всех сторон показывают ландшафт в миниатюре, изображающий гору с домиками, деревьями и пр. После этого его сажают на стул перед этим ландшафтом и просят описать, что он видит. Ребёнок описывает ту часть "горы", которая ему видна. После этого, с противоположной стороны "горы", сажают на стул игрушку, и ребёнка теперь просят описать, что видит игрушка. Несмотря на очевидное взрослому различие между тем, что видно со стула ребёнка и тем, что видно со стула игрушки, ребёнок повторяет описание данное в первый раз. Результат был интерпретирован Пиаже, как неспособность ребёнка представить себя на месте игрушки.


• Другой эксперимент заключался в том, что ребёнку последовательно задавалось два вопроса: первый - сколько у него братьев и сестёр, второй - сколько сестёр и братьев у его брата или сестры. Ответ на второй вопрос был на одного человека меньше, чем на первый. Это было интерпретировано как то, что ребёнок не считает себя "братом или сестрой", т.е. не осознаёт что может не быть центральным объектом.

Как следует из определения, вопреки распространенному мнению, эгоцентризм не является формой или степенью эгоизма. Несмотря на это, эгоцентризм может приводить к поведению, похожему на эгоистическое. Так например эгоцентризм ребёнка, зачастую, не позволяет ему понимать, что у других людей могут быть желания или потребности, отличные от его собственных. Как следствие, поведение не направленное на их удовлетворение он может воспринимать как "неправильное" и протестовать против него.

Эгоцентризм не совместим с полноценной эмпатией. Способность понять чувства другого подразумевает способность понять, что эти чувства тоже другие. При выраженном эгоцентризме эмпатия приобретает форму интроекции, когда чувства, воспринятые у другого человека, кажутся своими.

Особенно сильной эмоциональностью отличаются знаки водной стихии. У Овнов и Стрельцов эмоциональность более поверхностная, но живая. Доминирующая Луна, в особенности в одном из вышеназванных знаков, способна ее акцентировать.

Рожденные в знаках воздушной стихии склонны вытеснять и сдерживать эмоции посредством рефлексии. В психологии, а также в обиходном смысле рефлексией называют всякое размышление человека, направленное на анализ самого себя (самоанализ) — собственных состояний, своих поступков и прошедших событий. При этом глубина рефлексии, самоанализа зависит от степени образованности человека, развитости морального чувства и уровня самоконтроля. Считается, что философы, писатели и политики вырабатывают у себя большую способность к рефлексии. Рефлексия, в упрощённом определении, — это «разговор с самим собой». В психологии творчества и творческого мышления рефлексия трактуется как процесс осмысления и переосмысления субъектом стереотипов опыта, что является необходимой предпосылкой для возникновения инноваций. В этом контексте принято говорить о рефлексивно-инновационном процессе, рефлексивно-творческих способностях (И.Н.Семёнов, С.Ю.Степанов), а также выделять разные формы рефлексии (индивидуальная и коллективная) и типы (интеллектуальная, личностная, коммуникативная, кооперативная). Введение рефлексии в контекст психологического исследования и рассмотрение её с точки зрения личностно-смысловой динамики позволило разработать концептуальную модель рефлексивно-инновационного процесса, а также методику его изучения путём содержательно-смыслового анализа дискурсивного (речевого) мышления индивидуума и группы в процессе решения ими творческих задач. Использование этой методики для эмпирического изучения разворачивания рефлексии в процессе индивидуального решения малых творческих задач (т.н. "задач на соображение") привело к выделению разных видов рефлексии: в интеллектуальном плане - экстенсивной, интенсивной и конструктивной; в личностном плане - ситуативной, ретроспективной и проспективной (С.Ю.Степанов, И.Н.Семёнов). Рассмотрение взаимосвязи между рефлексией, творчеством и индивидуальностью человека позволило выйти на изучение проблемы творческой уникальности личности и роли рефлексии в её развитии (Е.П.Варламова, С.Ю.Степанов).

В астрологии считается, что восторг, энтузиазм нередко встречаются там, где значительный вес имеют знаки Огня (например, Асцендент или Солнце, или Луна в одном из таких знаков, или знак огня является знаком синтеза), а в доминанте – Марс или Юпитер.

Энтузиазм (греч. ενθουσιασμος, ενθουσíασις, «вдохновение, восторг, воодушевление») — положительно окрашенная эмоция. Состояние воодушевления. Первоначально, словом энтузиазм обозначали состояние человека, одержимого божеством или находящегося под его влиянием (например, энтузиазм Пифии или вакханок). Позже, со времён поздней античности и практически до новейшего времени — эстетическая категория, характеризующая реакцию субъекта на возвышенное, прекрасное. Так, Сократ считал поэтическое вдохновление энтузиазмом.

В настоящее время энтузиазмом называют целеустремленность в достижении каких то целей.

Способности к изучению языков, как правило, связаны со знаками Близнецов и особенно Стрельца; при этом Меркурий должен быть благоприятно аспектирован, а 9 дом – не пуст.

Мощный доминирующий Нептун, а также аспекты (прежде всего, соединения) Луны и Нептуна в 8, 9 или 12 домах дают ясновидение. Знаки синтеза Овен, Скорпион, Рыбы. Необходимо, чтобы не было слишком сильных аналитических, логических способностей и строгости ума, то есть в карте не должно быть мощных Меркурия и Сатурна, знаки Девы и Козерога должны иметь малый вес.

Ясновидение — предполагаемая сверхъестественная способность человека получать информацию по каналам вне известного науке частотного диапазона, например, экстрасенсорность, восприятие в соответствии с какими-либо конкретно поставленными мысленными вопросами, информации о каких-либо текущих событиях, информации о каких-либо объектах по их фотографиям (в том числе диагностика здоровья людей или животных по их фотографиям), зрительной информации о каких-либо объектах (дальновидение), а также видение «внутренним зрением» органов тела живых объектов, ауры, внутренней структуры предметов и осмотр прошлого и будущего.

Заявления о существовании способности к ясновидению научного подтверждения не получили (см. Фонд Джеймса Рэнди).

Ясновидение тесно связано с такими понятиями, как экстрасенсорное восприятие, телепатия и медиумизм, хотя понятия эти часто используются неточно и считаются равнозначными.

Проскопия — разновидность ясновидения, представляющая якобы восприятие информации о событиях будущего.

Заявления об обладании некими сверхъестественными способностями часто используются шарлатанами.